Alexander Piatigorsky

Книги / Изданные книги / Философская проза (III) / Иллюстрации.

 

АЛЕКСАНДР ПЯТИГОРСКИЙ

ФИЛОСОФСКАЯ ПРОЗА

III том

 

ИЛЛЮСТРАЦИИ

 

Буддолог Александр Пятигорский. Шарж Александра Зиновьева. До 1974 г.Буддолог Александр Пятигорский. Шарж Александра Зиновьева. До 1974 г.
Страница рукописи восьмой главы «Неприятности» из романа «Древний человек в городе» Из домашнего архива Людмилы ПятигорскойСтраница рукописи восьмой главы «Неприятности» из романа «Древний человек в городе» Из домашнего архива Людмилы Пятигорской
Александр Пятигорский. Тарту. Конец 1960-х – начало 1970-х гг.Александр Пятигорский. Тарту. Конец 1960-х – начало 1970-х гг.
Рисунок Ю.М. Лотмана. Из архива Ю.М. Лотмана в Таллиннском университетеРисунок Ю.М. Лотмана. Из архива Ю.М. Лотмана в Таллиннском университете
Амброджо Лоренцетти. Аллегория доброго правления. Фрагмент. 1337-1339 гг. Палаццо Пубблико. Сиена.Амброджо Лоренцетти. Аллегория доброго правления. Фрагмент. 1337-1339 гг. Палаццо Пубблико. Сиена.
Амброджо Лоренцетти. Аллегория дурного правления. Фрагменты. 1337-1339 гг. Палаццо Пубблико. СиенаАмброджо Лоренцетти. Аллегория дурного правления. Фрагменты. 1337-1339 гг. Палаццо Пубблико. Сиена
Шумерская вотивная статуэтка Эбихила, сановника города-государства Мари (ныне Телль Харири в Сирии), из храма Иштар. Фрагмент. Ок. XXIV в. до н.э. Париж, Лувр.Шумерская вотивная статуэтка Эбихила, сановника города-государства Мари (ныне Телль Харири в Сирии), из храма Иштар. Фрагмент. Ок. XXIV в. до н.э. Париж, Лувр.
Статуя вельможи Каапера («Сельский староста»). Из гробницы Каапера в Саккара. Фрагмент. V династия. Сер. 3 тыс. до н.э. Египетский музей. КаирСтатуя вельможи Каапера («Сельский староста»). Из гробницы Каапера в Саккара. Фрагмент. V династия. Сер. 3 тыс. до н.э. Египетский музей. Каир
Обнаружение статуи Антиноя. Археологические раскопки храма Аполлона Пифийского в Дельфах. 1893 г.Обнаружение статуи Антиноя. Археологические раскопки храма Аполлона Пифийского в Дельфах. 1893 г.
Статуя Антиноя. 117-138 гг. н.э. Археологический музей Дельф.Статуя Антиноя. 117-138 гг. н.э. Археологический музей Дельф.
Статуя Антиноя. 117-138 гг. н.э. Археологический музей Дельф.Статуя Антиноя. 117-138 гг. н.э. Археологический музей Дельф.
Продавец мумий. Египет. 1875 г. Фотография Феликса Бонфиса.Продавец мумий. Египет. 1875 г. Фотография Феликса Бонфиса.
Писец времен V династии эпохи Древнего Царства. Египет. XXV в. до н.э. Египетский музей. Каир.Писец времен V династии эпохи Древнего Царства. Египет. XXV в. до н.э. Египетский музей. Каир.
Идол. Египет. Конец 5 тыс. до н.э.Идол. Египет. Конец 5 тыс. до н.э.
Пауль Клее. Маска страха. 1932 г.Пауль Клее. Маска страха. 1932 г.
Шумерские вотивные фигурки мужчины и женщины из храма Абу в Эншунне (ныне Телль Асман, Ирак). Фрагмент. 2700-2600 лет до н.э. Национальный музей. Багдад.Шумерские вотивные фигурки мужчины и женщины из храма Абу в Эншунне (ныне Телль Асман, Ирак). Фрагмент. 2700-2600 лет до н.э. Национальный музей. Багдад.
Статуэтка жреца из Мохенджо-Даро, Пакистан. 3000-2000 гг. до н.э.Статуэтка жреца из Мохенджо-Даро, Пакистан. 3000-2000 гг. до н.э.
Александр Пятигорский. Лхаса, Тибет. 2007 г. Фотографии Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский. Лхаса, Тибет. 2007 г. Фотографии Людмилы Пятигорской
Александр Пятигорский. Лхаса, Тибет. 2007 г. Фотографии Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский. Лхаса, Тибет. 2007 г. Фотографии Людмилы Пятигорской
Александр Пятигорский. Ницца. 2008 г. Фотография Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский. Ницца. 2008 г. Фотография Людмилы Пятигорской
Лама Селенгинской ламансерии. Кабанский район Бурятии. 1870-1886 гг. Библиотека Конгресса. Вашингтон.Лама Селенгинской ламансерии. Кабанский район Бурятии. 1870-1886 гг. Библиотека Конгресса. Вашингтон.
Член братства «Мудрость пути», представитель сил черной магии в Тибете, сидящий в ритуальном одеянии. 1931 г.Член братства «Мудрость пути», представитель сил черной магии в Тибете, сидящий в ритуальном одеянии. 1931 г.
Старик раввин. Ришон-ле-Цион. 1939 г. Снимок департамента фотографии Американской колонии в Иерусалиме. Библиотека Конгресса. ВашингтонСтарик раввин. Ришон-ле-Цион. 1939 г. Снимок департамента фотографии Американской колонии в Иерусалиме. Библиотека Конгресса. Вашингтон
Один из расовых рейдов в Северной Германии; благодаря этим рейдам было составлено полное антропологическое описание северных германских племен. 1933 г.Один из расовых рейдов в Северной Германии; благодаря этим рейдам было составлено полное антропологическое описание северных германских племен. 1933 г.
Варшавское еврейское гетто. Май 1941 г. Фотография Людвига КноблохаВаршавское еврейское гетто. Май 1941 г. Фотография Людвига Кноблоха
Человеческий зоопарк. Кавескары (алакалуфы) (11 человек) — были вывезены с Огненной Земли в Европу, где «выставлялись напоказ» в Булонском лесу (Париж) и в Берлинском зоопарке. 1881 г. («Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе вплоть до конца 1930-х гг.) Первые две фотографии Карла Гюнтера (Антропологический этнографический музей. Стокгольм.), последняя – Пьера Пети (Географическое общество. Париж.)Человеческий зоопарк. Кавескары (алакалуфы) (11 человек) — были вывезены с Огненной Земли в Европу, где «выставлялись напоказ» в Булонском лесу (Париж) и в Берлинском зоопарке. 1881 г. («Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе вплоть до конца 1930-х гг.) Первые две фотографии Карла Гюнтера (Антропологический этнографический музей. Стокгольм.), последняя – Пьера Пети (Географическое общество. Париж.)
Человеческий зоопарк. Кавескары (алакалуфы) (11 человек) — были вывезены с Огненной Земли в Европу, где «выставлялись напоказ» в Булонском лесу (Париж) и в Берлинском зоопарке. 1881 г. («Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе вплоть до конца 1930-х гг.) Первые две фотографии Карла Гюнтера (Антропологический этнографический музей. Стокгольм.), последняя – Пьера Пети (Географическое общество. Париж.)Человеческий зоопарк. Кавескары (алакалуфы) (11 человек) — были вывезены с Огненной Земли в Европу, где «выставлялись напоказ» в Булонском лесу (Париж) и в Берлинском зоопарке. 1881 г. («Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе вплоть до конца 1930-х гг.) Первые две фотографии Карла Гюнтера (Антропологический этнографический музей. Стокгольм.), последняя – Пьера Пети (Географическое общество. Париж.)
Человеческий зоопарк. Кавескары (алакалуфы) (11 человек) — были вывезены с Огненной Земли в Европу, где «выставлялись напоказ» в Булонском лесу (Париж) и в Берлинском зоопарке. 1881 г. («Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе вплоть до конца 1930-х гг.) Первые две фотографии Карла Гюнтера (Антропологический этнографический музей. Стокгольм.), последняя – Пьера Пети (Географическое общество. Париж.)Человеческий зоопарк. Кавескары (алакалуфы) (11 человек) — были вывезены с Огненной Земли в Европу, где «выставлялись напоказ» в Булонском лесу (Париж) и в Берлинском зоопарке. 1881 г. («Примитивные народы» в зверинцах были обычной практикой в Европе вплоть до конца 1930-х гг.) Первые две фотографии Карла Гюнтера (Антропологический этнографический музей. Стокгольм.), последняя – Пьера Пети (Географическое общество. Париж.)
Александр Пятигорский и местные жители. Южная Индия. 2007 г. Фотографии Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский и местные жители. Южная Индия. 2007 г. Фотографии Людмилы Пятигорской
Александр Пятигорский и местные жители. Южная Индия. 2007 г. Фотографии Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский и местные жители. Южная Индия. 2007 г. Фотографии Людмилы Пятигорской
Девушки из племени падаунгов в Лондоне, куда они прибыли с цирком «Bertram Mills Circus», в котором выступали с номером «Бирманские дамы с шеями как у жирафов». 1935 г. Фотографии General Photographic AgencyДевушки из племени падаунгов в Лондоне, куда они прибыли с цирком «Bertram Mills Circus», в котором выступали с номером «Бирманские дамы с шеями как у жирафов». 1935 г. Фотографии General Photographic Agency
Александр Пятигорский САША НЬЮ-ДЕЛИ..Александр Пятигорский САША НЬЮ-ДЕЛИ..
Александр Пятигорский САША НЬЮ-ДЕЛИАлександр Пятигорский САША НЬЮ-ДЕЛИ
Старик лондонец с трубкой. Гайд-Парк, Лондон. 1920-е гг.Старик лондонец с трубкой. Гайд-Парк, Лондон. 1920-е гг.
Старик гиляк (совр. нивх). Сахалин. Конец XIX – начало XX в.Старик гиляк (совр. нивх). Сахалин. Конец XIX – начало XX в.
Старик кет (енисейский остяк) с трубкой. Туруханский край. Восточная Сибирь. 1929 г. Фотография А.К. Львова Новосибирский государственный краеведческий музейСтарик кет (енисейский остяк) с трубкой. Туруханский край. Восточная Сибирь. 1929 г. Фотография А.К. Львова Новосибирский государственный краеведческий музей
Старик эскимос с реки Ноатак. Аляска. 1929 г. Фотография Эдварда Ш. Кёртиса Библиотека Конгресса. ВашингтонСтарик эскимос с реки Ноатак. Аляска. 1929 г. Фотография Эдварда Ш. Кёртиса Библиотека Конгресса. Вашингтон
Монгольский шаман Охир. Ок. 1909 г.Монгольский шаман Охир. Ок. 1909 г.
Шаман эвенк (уст. тунгус) Федор Полигус и его духи-помощники. Енисейская губерния, Туруханский край. 1907-1908 гг. Фотография А.А. Макаренко. Российский этнографический музей. Санкт-ПетербургШаман эвенк (уст. тунгус) Федор Полигус и его духи-помощники. Енисейская губерния, Туруханский край. 1907-1908 гг. Фотография А.А. Макаренко. Российский этнографический музей. Санкт-Петербург
Шаман гиляк из деревни Агнево близ поста Дуи. Сахалин, 1890-е гг. Фотография И.И. Павловского. Российская национальная библиотека. Санкт-ПетербургШаман гиляк из деревни Агнево близ поста Дуи. Сахалин, 1890-е гг. Фотография И.И. Павловского. Российская национальная библиотека. Санкт-Петербург
Шаман качинец. Из серии «Минусинские инородцы и древности Минусинского края». Начало XX в. Российская национальная библиотека. Санкт-Петербург.Шаман качинец. Из серии «Минусинские инородцы и древности Минусинского края». Начало XX в. Российская национальная библиотека. Санкт-Петербург.
Айны. Селение Такое, Кнабен, Сахалин. 1902-1905 гг. У одного из мальчиков на лбу амулет — «хохсири». Фотография Б. Пилсудского. Музей этнографии. НашательАйны. Селение Такое, Кнабен, Сахалин. 1902-1905 гг. У одного из мальчиков на лбу амулет — «хохсири». Фотография Б. Пилсудского. Музей этнографии. Нашатель
Саамы. Северная Швеция. 1880-1890 гг.Саамы. Северная Швеция. 1880-1890 гг.
Эвенки. Туринская база. 9 сентября 1930 г. Тунгусская экспедиция. Фотография П.П. Хороших. Новосибирский государственный краеведческий музейЭвенки. Туринская база. 9 сентября 1930 г. Тунгусская экспедиция. Фотография П.П. Хороших. Новосибирский государственный краеведческий музей
Шорцы. Мрасская волость Кузнецкого уезда. Горная Шория. 1913 г. Фотограф Г.И. Иванов. Алтайский государственный краеведческий музейШорцы. Мрасская волость Кузнецкого уезда. Горная Шория. 1913 г. Фотограф Г.И. Иванов. Алтайский государственный краеведческий музей
Буряты. Из альбома «Народы Сибири (якуты, буряты)». Конец XIX – начало XX в. Фотография Ивана Попова Иркутский государственный университетБуряты. Из альбома «Народы Сибири (якуты, буряты)». Конец XIX – начало XX в. Фотография Ивана Попова Иркутский государственный университет
Тунгусы. Конец XIX в. – начало XX в.Тунгусы. Конец XIX в. – начало XX в.
Профессор Ричард Оуэн. 1880-е гг. Фотография Герберта Роза БарроПрофессор Ричард Оуэн. 1880-е гг. Фотография Герберта Роза Барро
Профессор Юрий Михайлович Лотман, называемый в романе Юлием Матвеевичем Гутманом. Из фонда Ю.М. Лотмана в Таллиннском университетеПрофессор Юрий Михайлович Лотман, называемый в романе Юлием Матвеевичем Гутманом. Из фонда Ю.М. Лотмана в Таллиннском университете
Профессор (Сэр) Джон Гершель. Апрель 1867 г. Фотография Джулии Маргарет КамеронПрофессор (Сэр) Джон Гершель. Апрель 1867 г. Фотография Джулии Маргарет Камерон
Александр Пятигорский. Тибет. 2007 г. Фотография Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский. Тибет. 2007 г. Фотография Людмилы Пятигорской
Из серии «Уличная жизнь в Лондоне». 1877 г. Фотография Джона Томсона. Британская библиотека. Лондон.Из серии «Уличная жизнь в Лондоне». 1877 г. Фотография Джона Томсона. Британская библиотека. Лондон.
Автошарж Ю.М. Лотмана. Из личного архива Любови КиселевойАвтошарж Ю.М. Лотмана. Из личного архива Любови Киселевой
Эдинбургский эль. Ок. 1845 г. Фотография Роберта Адамсона и Дэвида Октавиуса Хилла. Национальная портретная галерея. ЛондонЭдинбургский эль. Ок. 1845 г. Фотография Роберта Адамсона и Дэвида Октавиуса Хилла. Национальная портретная галерея. Лондон
Вильгельм II в гвардейском мундире с парадным орлом. Ок. 1905 г.Вильгельм II в гвардейском мундире с парадным орлом. Ок. 1905 г.
Принц Вильгельм Прусский. На снимке надпись: «Первый раз на страже!» Ок. 1907 г.Принц Вильгельм Прусский. На снимке надпись: «Первый раз на страже!» Ок. 1907 г.
Tukojirao II, махараджа Индора из династии Холкар. Индия. 1877 г. Фотография Самюэля БорнаTukojirao II, махараджа Индора из династии Холкар. Индия. 1877 г. Фотография Самюэля Борна
Принц Джодхпура Сардар Сингх. Индия. Ок. 1885 г.Принц Джодхпура Сардар Сингх. Индия. Ок. 1885 г.
Статуя писца Каи. Из некрополя в Саккара. Фрагмент. Древнее царство. IV-V династии. Египет. Ок. 2620-2350 гг. до н.э. Лувр. ПарижСтатуя писца Каи. Из некрополя в Саккара. Фрагмент. Древнее царство. IV-V династии. Египет. Ок. 2620-2350 гг. до н.э. Лувр. Париж
Статуя писца Митри. Из некрополя в Саккара. Фрагмент. Древнее Царство. V династия. Египет. Сер. 3 тыс. до н.э. Египетский музей. КаирСтатуя писца Митри. Из некрополя в Саккара. Фрагмент. Древнее Царство. V династия. Египет. Сер. 3 тыс. до н.э. Египетский музей. Каир
Женщина из племени дани, у которой, согласно ритуалу, отрублены фаланги пальцев – по числу умерших близких родственников. Индонезия. 2009 г. Фотография Ulet Ifansasti / Getty ImagesЖенщина из племени дани, у которой, согласно ритуалу, отрублены фаланги пальцев – по числу умерших близких родственников. Индонезия. 2009 г. Фотография Ulet Ifansasti / Getty Images
Еще недавно дани мумифицировали «заслуженных» умерших членов племени. Мумию «селили» в мужской части дома родственников. Засушенные мощи были «посредником» в контактах живых с миром мертвых. Шаман же служил «переводчиком», — он передавал просьбы живых умершим и – послания живым с того света. На снимке – мумифицированный воин племени Виминток Мабел (368 лет). Индонезия. 2009 г. Фотография Ulet Ifansasti / Getty ImagesЕще недавно дани мумифицировали «заслуженных» умерших членов племени. Мумию «селили» в мужской части дома родственников. Засушенные мощи были «посредником» в контактах живых с миром мертвых. Шаман же служил «переводчиком», — он передавал просьбы живых умершим и – послания живым с того света. На снимке – мумифицированный воин племени Виминток Мабел (368 лет). Индонезия. 2009 г. Фотография Ulet Ifansasti / Getty Images
Александр Пятигорский. Лхаса, Тибет. 2007 г. Фотография Людмилы ПятигорскойАлександр Пятигорский. Лхаса, Тибет. 2007 г. Фотография Людмилы Пятигорской
Рисунок Ю.М. Лотмана. Из архива Ю.М. Лотмана в Таллиннском университетеРисунок Ю.М. Лотмана. Из архива Ю.М. Лотмана в Таллиннском университете

 

 

 

Cookies help us deliver our services. By using our services, you agree to our use of cookies.